Est-il halakhiquement permis de regarder la pornographie si on aura des relations ce soir-là de toute façon ?

Q.Cher GuardYourEyes,Je vais vous donner un défi. Je regarde la pornographie parfois, mais je ne suis pas dépendant B’H. Je me suis abstenu pendant des mois à un moment, mais je finis par y revenir. La raison pour laquelle je ne peux pas arrêter complètement c’est parce que je crois qu’il est halachiquement permis de regarder la pornographie si on aura des relations ce nuit-là de toute façon. Maintenant, je sais que ce n’est pas bien pour moi, mais puisque c’est “Moutar” à mes yeux, je trouve difficile de me retenir. Je voudrais discuter sur cette question avec un Talmid H’ah’am qui me prouvera que c’est “Assour”. Si je sais sans en avoir le moindre doute qu’il n’y a pas de “heter”, je pourrai beezrat Hachem me sortir de là.Merci.

R. Cher Anonyme,

Un homme non-religieux dit une fois au Brisker Rov qu’il ne croyait pas en D. parce qu’il avait beaucoup de questions. Le Brisker Rov lui dit: «vous n’avez pas de question, vous avez des réponses”. Donc, mon ami, si cette question que vous posez est en fait une «réponse» aux raisons pour lesquelles vous ne travaillez pas sur vous-même, alors je ne sais pas si je peux vous aider. Cependant, je crois que le fait que vous nous posiez cette question, surtout maintenant en Eloul, montre que vous voulez vraiment mettre fin à ces comportements. Vous pensez juste que vous avez besoin de comprendre combien dangereux et grave c’est, de sorte que vous pourrez convaincre le Yetzer Hara de vous laisser tranquille. Hier soir, juste après avoir reçu votre e-mail, il se trouve que j’ai parlé au sujet de notre site web avec le Rav Avraham J. Twersky, un leader en matière de dépendance de renommée mondiale et un Gadol dans Klal Yisrael. Il était très heureux d’entendre parler des choses que nous faisons et a proposé de faire passer le mot, et de même éventuellement contribuer aux services de notre site Web. J’ai pensé que puisque j’étais en communication avec le Rav Twerski, je lui poserais votre question pour entendre son point de vue. Je lui ai lu votre question et sa réponse fut sans équivoque, qu’il n’y a aucun doute que tout Possek à qui vous poserez votre question, vous dira que c’est interdit. Il a expliqué que votre question était vraiment la «dépendance» qui parlait, et que c’est une des ruses de la dépendance. Rav Twerski, étant le fondateur d’un centre de réadaptation alcoolique, a comparé votre question à un dépendant qui dit: «Je voulais juste la bière, je ne buvais pas du whisky”… J’ai essayé d’expliquer au Rav Twerski que vous prétendez ne pas être dépendant et pouvoir vous abstenir de ces comportements pendant des mois d’un coup. “Alors, pourquoi a-t-il dû y retourner?” m’a-t-il demandé. “J’ai beaucoup de personnes qui refusent d’aller aux AA, et ils trouveront des centaines de raisons pour ne pas y aller. La chose sous-jacente est qu’ils ne veulent pas entendre ce que les AA ont à dire : « vous ne pourrez jamais prendre un verre à nouveau ». Donc voilà ce que le Rav Twerski pense à ce sujet. Maintenant, je vais aussi essayer de répondre à votre question, au mieux de mes capacités. En ce qui concerne les interdictions de la Torah, toute personne qui est F roum et a étudié la Torah, doit être consciente de la gravité de ces fautes. La Torah dit «Vous ne vous détournerez pas après votre cœur et après vos yeux qui vous égarent ». Cela s’applique à n’importe quelle image qui éveille son inclinaison sexuelle, et les images érotiques de tout type sont certainement interdites. Les Rabbanim disent que quiconque suscite délibérément son organe sexuel doit être banni (Nidda 13A). La Guemara va même jusqu’à dire: «Mieux vaut que son estomac éclate que toucher la zone de son Brit (et peut-être s’amener à une érection)”. Et une autre Guemara dit “mieux vaut marcher derrière un lion que de marcher derrière une femme”. Et une autre Guemara: «quiconque provoque une érection détruit le monde ». Ceci n’est pas du Moussar ou de la H’assidout, il s’agit d’une Guemara ordinaire. H’aza”l ont le feu à ce sujet. Le Midrach dit que toute personne qui n’est pas prudent dans le fait de dévisager les femmes en viendra à pécher avec elles à la fin. Regarder la pornographie est également inclus dans l’interdiction de “Lo Tikrevou Legalot Erva, Ani Hachem Elokeih’em ” - ” vous ne vous approcherez pas pour révéler la udité, car je suis Hachem votre D.” Il n’y a pas d’autre Mitzva dans la Torah où cette terminologie est utilisée. Même à propos du culte des idoles, la Torah ne dit pas de ne pas s’en approcher! Seulement au sujet des problèmes sexuels, la Torah nous exhorte à rester loin. Il est également intéressant de noter que la Torah utilise les mots «pour ne pas révéler la nudité» et non «des relations sexuelles ». Cela implique que “révéler la nudité” (c’est à dire même regarder) est, à un certain niveau, comme si on avait déjà fait l’acte. Ce petit test peut être votre indicateur - si une image déclenche une convulsion sexuelle, un battement de cœur plus fort, les mains moites, ou même un silence, “Wow!”, alors vous polluez votre âme, en endommageant votre “Da’at”, la capacité de connaître D., et vous vous coupez de la Présence Divine, la Sheh’inah. Les yeux sont les fenêtres de l’âme et sont les vaisseaux pour recevoir la lumière de la Sheh’ina. Celui qui a endommagé ces vaisseaux ne pourra pas se prélasser de la gloire de la Sheh’ina dans ce monde, ni dans l’autre. Donc avec toutes ces sources, comment une personne Froum peut même poser une telle question? La réponse se trouve dans la Paracha de cette semaine. “Ki Hashoh’ad… etc. ” - “Car les pots de vin rendent les hommes sages aveugles, et tordent les mots des Tzadikim”. Le Yetzer Hara, qui nous offre des pots de vin de faux plaisirs fugaces, nous aveugle des vérités évidentes et nous fait penser que nous avons de véritables «questions». Mais il les déguise tout simplement sous forme de questions. Ne soyez pas dupe, et réalisez que ce ne sont pas de vraies questions, mais des «réponses»! (R’ Elh’anan Wasserman utilisa ce Passouk même dans un de ses écrits, pour expliquer la raison pour laquelle les multitudes de non-juifs sages et les scientifiques du monde entier, ne parviennent pas à voir la main évidente et flagrante d‘Hachem dans toute la création). Je tiens également à aborder un autre point. Vous avez écrit que vous regardez du porno lorsque vous allez avoir de toute façon des relations avec votre femme ce jour-là, et par conséquent, cela vous semble moins sévère. Beaucoup de gens ne savent pas cela et je ne vous blâme pas, mais c’est une grave distorsion de la bonne perspective (et juive) des relations sexuelles avec son conjoint. Regarder la pornographie tourne toutes les femmes en objets de convoitise. C’est tout le contraire de ce que les relations dans un mariage juif sont censées être. L’aspect de “désir” du désir sexuel a été créé par D. pour entraîner un homme à chercher une femme et la prendre pour lui. Quand un couple est marié, l’aspect de “désir” du sexe devrait être relégué et ne devrait plus être un aspect dominant de la relation entre les deux. Ils se sont dévoués l’un à l’autre, et quand ils sont ensemble, ils devraient cultiver un lien affectif à travers le partage de sensualité des rapports sexuels. Le sexe est un “moment sacré” de proximité entre vous deux. C’est aussi peut-être la raison pour laquelle H’azal ont interdit d’avoir des relations le jour. Tout d’abord, parce que l’on peut voir quelque chose au sujet du corps de sa femme qui peut l’éteindre, et de l’autre côté, en voyant le corps de son épouse, il alimente son désir au lieu de se concentrer sur le vrai caractère sacré du moment. Un homme qui insiste pour rendre l’aspect de «désir» le plus dominant de ses relations, en particulier en regardant la porno avant, est perdant sur la vraie connexion et proximité que les relations conjugales devraient cultiver, et, finalement, son mariage est susceptible de s’effondrer. Au moment où sa femme a des enfants et que son corps change et/ou lorsqu’elle vieillit, il perdra tout intérêt à elle et ne sera jamais en mesure de mener une vie normale de couple. Une relation fondée sur le «désir» s’estompe rapidement. En outre, en alimentant le désir à travers ses relations et en ne se concentrant pas sur le renforcement des liens affectifs avec sa femme, il continuera à être attiré par les autres femmes qu’il voit dans la rue, et transgressera tout le temps le Issour Déoraytah de “Lo Ta’hmod ”. C’est pourquoi, une fois qu’une personne est mariée, elle doit travailler à reléguer “le désir”. C’est vraiment un poison, et la nature du désir, c’est que “plus vous l’alimentez, plus vous en avez besoin”. On ne peut jamais obtenir assez du désir. En fin de compte, soit on gagne soit il nous gagne. Pour résumer, nous ne pouvons pas insister assez sur le fait que le sexe entre un mari et une femme devrait favoriser une proximité affective et un lien entre les deux d’entre vous, et ne doit jamais être considéré comme un acte basé sur le “désir”. Regarder la pornographie avant le sexe, outre les interdictions graves que l’on transgresse - comme mentionné ci-dessus, détruira le mariage complètement, ou bien en fin de compte, retirera tout potentiel pour une proximité émotionnelle profonde dans le mariage. J’espère que mes mots ainsi que ceux du Rav Twerski entreront dans votre cœur et vous aideront à vous résoudre à ne jamais revenir à ces choses de nouveau. Si vous tenez compte de nos paroles, vous mériterez, avec l’aide d’Hachem, d’apporter de saints enfants juifs dans le monde et élever une famille basée sur la sainteté et la pureté. Juste une dernière réflexion. Même avec une forte détermination, on ne devrait jamais se faire confiance dans ces domaines et devons obtenir un filtre Internet solide pour son ordinateur pour aider à traverser des moments de faiblesse. Et ne cessez jamais de prier Hachem pour vous sauver, vous et votre descendance de ce qui est peut-être le plus grand test de cette génération! Puisse Hachem être avec vous.